{"id":6774,"date":"2018-03-24T17:21:08","date_gmt":"2018-03-24T07:21:08","guid":{"rendered":"https:\/\/fastingwithwater.com\/?p=4428"},"modified":"2018-03-24T17:21:08","modified_gmt":"2018-03-24T07:21:08","slug":"despre-post-biblie-cu-detalii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fastingwithwater.com\/ro\/despre-post-biblie-cu-detalii\/","title":{"rendered":"Despre post \u00een Biblie – cu detalii"},"content":{"rendered":"

In lumea aceasta modern\u0103 axat\u0103 pe pl\u0103ceri, pe confort \u015fi comoditate g\u00e2ndul de a posti, de a te sacrifica, de a te retrage pentru un timp de la bun\u0103t\u0103\u0163ile alimenta\u0163iei pare o prostie, din p\u0103cate chiar \u015fi unii cre\u015ftinii influen\u0163a\u0163i de lume \u015fi condu\u015fi mai mult de egoismul lor dec\u00e2t de lep\u0103darea de sine, consider\u0103 postul ceva \u00eenvechit sau demodat. Astfel unii cre\u015ftini chiar lideri spirituali se bazeaz\u0103 mai mult pe metode de manipulare omene\u015fti, pe diferite strategii, \u00een detrimentul c\u0103l\u0103uzirii lui Dumnezeu ob\u0163inut\u0103 prin post \u015fi rug\u0103ciune.<\/span><\/p>\n

\u00cens\u0103 cre\u015ftinul adev\u0103rat, cel dedicat complet nu va uita de post, c\u0103ci Domnul Isus a spus:\u00a0,,c\u00e2nd posti\u0163i\u201d\u00a0<\/em><\/strong>(<\/em>Matei 6:16) El nu a spus:\u00a0,,daca posti\u0163i\u201d,<\/em>\u00a0ar\u0103t\u00e2nd astfel ca postul este o \u00eensu\u015fire a ucenicilor lui ca d\u0103rnicia \u015fi ca rug\u0103ciune despre care Domnul Isus a spus acelea\u015fi lucru:\u00a0,,c\u00e2nd faci milostenie…c\u00e2nd v\u0103 ruga\u0163i…\u201d\u00a0<\/em><\/strong>El nu a spus:\u00a0,,dac\u0103 faci milostenie\u201d\u00a0<\/em><\/strong>sau\u00a0,,dac\u0103 te rogi\u201d<\/em><\/strong> prin urmare aceste lucr\u0103ri nu sunt op\u0163ionale sau facultative; ci, fac parte din via\u0163a de discipol (ucenic) al lui Isus. Acest lucru reiese \u015fi \u00een cazul lui Pavel care a spus s\u0103 c\u0103lc\u0103m pe urmele lui (1 Corinteni 11:1), iar Pavel se descrie ca fiind\u00a0,,\u00een posturi adesea\u201d<\/em><\/strong> (2 Corinteni 11:27).<\/span><\/p>\n

Este adev\u0103rat c\u0103 Domnul Isus nu le-a poruncit vreo zi expres\u0103 c\u00e2nd s\u0103 posteasc\u0103, totu\u015fi El a spus \u00een\u00a0Matei 9:15:\u00a0,,Vor veni zile, c\u00e2nd mirele va fi luat de la ei, \u015fi atunci vor posti.\u201d<\/em><\/strong>\u00a0Astfel ca \u015fi rug\u0103ciunea sau d\u0103rnicia despre care Biblia nu ne porunce\u015fte vreun moment expres din zi c\u00e2nd s\u0103 ne rug\u0103m \u015fi c\u00e2nd s\u0103 d\u0103m, \u00eens\u0103 f\u0103r\u0103 de ele nu putem s\u0103 ne p\u0103str\u0103m rela\u0163ia cu Dumnezeu, tot a\u015fa Biblia nu ne ofer\u0103 vreo regul\u0103 c\u00e2nd s\u0103 postim, dar ne spune s\u0103 o facem, \u015fi tocmai de aceea \u00een continuare vom r\u0103spunde lu\u00e2nd ca fundament Biblia, la c\u00e2teva \u00eentreb\u0103ri legate de aceast\u0103 disciplin\u0103 spiritual\u0103,\u00a0postul:\u00a0<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

– Ce este postul?<\/strong><\/span><\/p>\n

– Care sunt c\u00e2teva tipuri de post care apare \u00een Biblie?<\/strong><\/span><\/p>\n

– Care este scopul postului?<\/strong><\/span><\/p>\n

–\u00a0 C\u00e2nd s\u0103 postim?<\/strong><\/span><\/p>\n

– Ce lucr\u0103ri este bine s\u0103 \u00eenso\u0163easc\u0103 postul?<\/strong><\/span><\/p>\n

– Pericolele postului.<\/strong><\/span><\/p>\n

CE ESTE POSTUL?<\/strong><\/span><\/p>\n

Postul este ab\u0163inerea de la \u00eentrebuin\u0163area m\u00e2nc\u0103rii de orice fel pentru un timp hot\u0103r\u00e2t (Estera 4:16;\u00a0Matei 4:2).<\/span><\/p>\n

\u00cen limba ebraic\u0103 \u00een care sa scris Vechiul Testament exist\u0103 trei cuvinte pentru post dup\u0103 cum urmeaz\u0103:<\/span><\/p>\n

S\u00d4M\u00a0<\/em><\/strong>\u015fi \u00eenseamn\u0103:\u00a0,,a-\u0163i acoperi gura\u201d<\/em>\u00a0ceea ce indic\u0103 o abstinen\u0163\u0103 total\u0103 de la m\u00e2ncare \u015fi b\u0103utur\u0103 (1Samuel 31:13;\u00a02Samuel 1:12;\u00a0Neemia 1:4).<\/span><\/p>\n

Anah\u00a0<\/em><\/strong>\u015fi \u00eenseamn\u0103:\u00a0,,a te smeri\u201d\u00a0<\/em>acest cuv\u00e2nt este sinonim cu\u00a0S\u00d4m<\/em><\/strong>\u00a0\u00eens\u0103 poate cuprinde un post \u00een care nu se m\u0103n\u00e2nc\u0103 dar se bea, sau \u00een care se m\u0103n\u00e2nc\u0103 doar unele alimente, refuz\u00e2ndu-se \u00eens\u0103 cele alese, sau hainele deosebite, iar \u00eembr\u0103c\u0103mintea adecvat\u0103 postului era un sac (Daniel 1:8-13;\u00a0Psalm 35:13;\u00a0Psalm 69:10-11).<\/span><\/p>\n

Revatah\u00a0<\/em><\/strong>se folose\u015fte o singur\u0103 dat\u0103 \u00een\u00a0Daniel 6:18, \u015fi se refer\u0103 la o ab\u0163inere de la m\u00e2ncare \u015fi de la pl\u0103ceri.<\/span><\/p>\n

\u00cen Noul Testament care a fost scris \u00een greac\u0103 apare urm\u0103torul cuv\u00e2nt:\u00a0,,nesteia\u201d<\/em><\/strong>\u00a0\u015fi \u00eenseamn\u0103 ad literam:\u00a0,,a nu m\u00e2nca\u201d<\/em>. Thayer Lexicon \u00eel define\u015fte ca fiind: \u201aabstinen\u0163\u0103 ca exerci\u0163iu religios de la m\u00e2ncare \u015fi b\u0103utur\u0103\u2019 (Matei 4:2;\u00a0Fapte 13:3;\u00a0Luca 5:34).<\/span><\/p>\n

Acum dup\u0103 ce am v\u0103zut pe scurt ce este postul \u015fi anume ,,ab\u0163inerea de la m\u00e2ncare\u201d cu variantele sale: ab\u0163inerea \u015fi de la ap\u0103, ab\u0163inerea \u015fi de la anumite pl\u0103ceri, sau postul par\u0163ial ab\u0163inerea de la alimente alese, s\u0103 vedem \u00een continuare:<\/span><\/p>\n

CARE SUNT C\u00c2TEVA TIPURI DE POST CARE APARE \u00ceN BIBLIE?<\/strong><\/span><\/p>\n

Putem \u00eemp\u0103r\u0163ii postul \u00een 4 categorii, iar acesta se poate \u0163ine \u00een mai multe feluri. Cele 4 categorii de \u0163inere a postului prezente \u00een Biblie vizeaz\u0103 persoana sau persoanele, circumstan\u0163ele, timpul \u015fi regularitatea cu care se va \u0163ine.<\/span><\/p>\n

1. Postul poruncit de lege: <\/strong>este singurul post care era poruncit \u00een vechiul leg\u0103m\u00e2nt \u015fi \u00een care se indica \u015fi data c\u00e2nd trebuia \u0163inut \u015fi anume cu ocazia zilei isp\u0103\u015firii care avea loc \u00een luna a \u015faptea[1]<\/a>\u00a0\u00een ziua a zecea conform calendarului ebraic (Levitic cap. 16;\u00a0Levitic 23:26-32). Cu aceast\u0103 ocazie c\u00e2nd marele preot intra \u00een locul preasf\u00e2nt (sau \u00een Sf\u00e2nta Sfintelor), dup\u0103 ce aducea un vi\u0163el pentru jertfa[2]<\/a>\u00a0pentru p\u0103cat \u015fi un berbec pentru arderea de tot, lua doi \u0163api, unul pentru Iehova ca jertf\u0103 \u015fi altul pentru Azazel (adic\u0103 \u0163apul izgonit, \u0163apul isp\u0103\u015fitor) pe cre\u015ftetul c\u0103ruia marele preot m\u0103rturisea f\u0103r\u0103delegile fiilor lui Israel, \u015fi acesta era izgonit \u00een pustie unde ducea toate f\u0103r\u0103delegile lor \u00eentr-un \u0163inut ne-locuit.<\/span><\/p>\n

\u00cen aceast\u0103 zi era un sabat de odihn\u0103 \u015fi fiecare evreu trebuia s\u0103-\u015fi smereasc\u0103 sufletul care implica \u015fi s\u0103 \u0163in\u0103 post (compar\u0103 cu\u00a0Ezra 8:21). Mai t\u00e2rziu aceast\u0103 smerire din ziua isp\u0103\u015firii a c\u0103p\u0103tat numele de\u00a0,,ziua postului\u201d<\/em><\/strong>\u00a0(Ieremia 36:6) sau ,,postul zilei isp\u0103\u015firii\u201d (Fapte 27:9\u00a0n.s.). Cre\u015ftinii se afl\u0103 \u00eens\u0103 sub o alt\u0103 lege cea a noului leg\u0103m\u00e2nt astfel postul din ziua isp\u0103\u015firii nu mai este obligatoriu pentru cre\u015ftini (Romani 10:4;\u00a0Evrei 7:11-12), c\u0103ci ziua isp\u0103\u015firii \u00een noul leg\u0103m\u00e2nt este perioada de timp ce \u00eencepe cu instalare lui Isus ca Mare Preot dup\u0103 \u00eenvierea \u015fi \u00een\u0103l\u0163area Sa la cer, p\u00e2n\u0103 la venirea sa din nou (Evrei 9:11-28). Aceast\u0103 perioad\u0103 de timp este numit\u0103\u00a0,,ziua m\u00e2ntuirii\u201d<\/em><\/strong> (2 Corinteni 6:2), \u00een care Domnul Isus st\u0103 la dreapta Tat\u0103lui \u015fi mijloce\u015fte pentru noi (Evrei 4:14-16).<\/span><\/p>\n

2. Postul na\u0163ional sau colectiv:<\/strong>\u00a0este postul la care participa \u00eentreaga na\u0163iune Israel, un ora\u015f \u00eentreg sau o biseric\u0103, sau un grup de oameni apartenen\u0163i la o biseric\u0103. Avem astfel de cazuri descrise \u00een Biblie dup\u0103 cum urmeaz\u0103:<\/span><\/p>\n

\u00cen Judecatori 20:26 se relateaz\u0103 cum tot poporul a postit p\u00e2n\u0103 seara pentru a avea biruin\u0163a contra tribului rebel Beniamin. Apoi \u00een 1 Samuel 7:6, ne este relatat un alt post colectiv ca semn al c\u0103in\u0163ei poporului \u00een timpul lui Samuel. Iar \u00een 1 Samuel 31:13 \u015fi 1 Cronici 10:12, se arat\u0103 cum vitejii din Iabes au postit \u015fapte zile \u00een semn de doliu pentru moartea regelui Saul. Tot la fel a postit David cu vitejii lui C\u00e2nd a aflat de moartea lui Saul \u015fi a lui Ionatan (2 Samuel 1:12). \u00a0<\/span><\/p>\n

Atunci c\u00e2nd Israelul era \u00een pericol, de pild\u0103 c\u00e2nd a fost atacat \u00een zilele lui Iosafat de c\u0103tre Moab, fiii lui Amon, \u00een acea situa\u0163ie regele a poruncit un post pentru tot \u0163inutul lui Iuda (2Cronici 20:1-3). \u00cen zilele lui Ioiachim sa vestit un post pentru tot poporul (Ieremia 36:6,Ieremia 36:9), \u015fi \u00een zilele lui Estera c\u00e2nd na\u0163iunea lui Israel posteau \u00een semn de durere din cauza decretului f\u0103urit de Haman de exterminare a lor (Estera 3:13;\u00a0Estera 4:1-3), tot \u00een aceea perioad\u0103 au postit to\u0163i evrei din ora\u015ful Susa pentru ca Estera s\u0103 capete bun\u0103voin\u0163a regelui (Estera 4:16). Un alt post na\u0163ional \u015fi colectiv a fost \u00een timpul c\u00e2nd Ezra a venit cu o r\u0103m\u0103\u015fi\u0163\u0103 din Babilon spre Ierusalim pentru a fi ocroti\u0163i pe parcursul drumului (Ezra 8:21-23).<\/span><\/p>\n

\u00cen\u00a0Zaharia 8:19\u00a0se pomene\u015fte de alte 4 posturi na\u0163ionale c\u00e2nd men\u0163ioneaz\u0103 urm\u0103toarele:\u00a0\u201eA\u015fa vorbe\u015fte Domnul o\u015ftirilor: Postul din luna a patra, postul din luna a cincia, postul din luna a \u015faptea \u015fi postul din luna a zecea se vor preface pentru casa lui Iuda \u00een zile de veselie \u015fi de bucurie, \u00een s\u0103rb\u0103tori de voio\u015fie…\u201d<\/em><\/strong> Aici se face referire la patru evenimente triste pe care evreii le comemorau cu post, \u015fi anume: postul din luna a patra reamintea str\u0103pungerea zidurilor Ierusalimului c\u00e2nd a fost cucerit (Ieremia 39:2); postul din luna a cincia marca tragedia distrugerii templului (2 Regi \u00a025:8); iar postul din luna a \u015faptea comemora uciderea lui Ghedalia (Ieremia cap.41); iar postul din luna a zecea reamintea poporului \u00eenceputul cuceririi Ierusalimului (Ieremia 39:1). \u00cens\u0103 toate aceste posturi nu erau conform voin\u0163ei lui Dumnezeu (Zaharia 7:5), tocmai de aceea acestea conform profe\u0163iei lui Zaharia vor devenii s\u0103rb\u0103tori \u015fi ocazii de bucurie (Zaharia 8:11-23).<\/span><\/p>\n

Dar \u015fi p\u0103g\u00e2nii din cetatea Ninive au cunoscut puterea postului colectiv c\u00e2nd sau c\u0103it de faptele lor ceea ce a dus la salvarea ora\u015fului Ninive (Iona 3:5-10).<\/span><\/p>\n

Chiar \u015fi biserica primar\u0103 a postit \u00een colectiv din anumite motive, de pild\u0103 cu ocazia r\u00e2nduirii de b\u0103tr\u00e2ni \u00een Listra, Iconia \u015fi Antiohia (Fapte 14:23), sau \u00een\u00a0Fapte 13:2-3, ne este relatat postul profe\u0163ilor \u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103torilor din adunarea din Antiohia ceea ce a condus la trimiterea apostolului Pavel \u00een prima c\u0103l\u0103torie misionar\u0103.<\/span><\/p>\n

Prin urmare \u015fi ast\u0103zi adunarea cre\u015ftin\u0103 poate lua decizia s\u0103 posteasc\u0103 cu to\u0163ii \u00een comun, mai ales atunci c\u00e2nd se fac numirii de b\u0103tr\u00e2ni sau diakoni, sau c\u00e2nd se caut\u0103 o solu\u0163ie sau o c\u0103l\u0103uzire pentru adunare sau pentru o anumit\u0103 nevoie a unui frate sau sor\u0103.<\/span><\/p>\n

3. Postul individual regulat \u015fi neregulat: <\/strong>at\u00e2t Vechiul Testament c\u00e2t \u015fi Noul Testament men\u0163ioneaz\u0103 posturi individuale \u0163inute de c\u00e2tre o persoan\u0103 fie \u00eentr-o anumit\u0103 situa\u0163ie fie ca un obicei regulat, ca pild\u0103 \u00eei avem pe Moise (Deuteronom 9:18); Ilie (1 Regi 19:8); Daniel (Daniel 10:3); Estera (Estera 4:16); Domnul Isus Cristos (Matei 4:2); apostolul Pavel (Fapte 9:9; 2 Corinteni 6:5; 2 Corinteni 11:27) \u015fi al\u0163ii (Neemia 1:4). Fariseii posteau de dou\u0103 ori pe s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 sau de \u015fi mai des \u015fi tot la fel f\u0103ceau \u015fi ucenicii lui Ioan Botez\u0103torul (Matei 9:14; Marcu 2:18; Luca 5:33; Luca 18:12). Mai t\u00e2rziu \u00een secolul II e.n. \u015fi cre\u015ftinii \u015fi-au f\u0103cut obiceiul s\u0103 posteasc\u0103 de dou\u0103 ori pe s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103, dup\u0103 cum reiese din Didache unul dintre primele manuale de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 cre\u015ftin\u0103, care sus\u0163inea postul \u00eenainte ca cineva s\u0103 se boteze \u015fi \u00eencuraja postul pentru du\u015fmani, \u015fi postul din zilele de miercuri \u015fi vineri nu \u00een zilele de luni \u015fi joi ca ipocri\u0163ii (probabil fariseii). \u00cens\u0103 dup\u0103 cum vom vedea la capitolul ,,pericolele postului\u201d este bine ca zilele de post s\u0103 fie alese sub c\u0103l\u0103uzirea lui Dumnezeu.<\/span><\/p>\n

4. Postul impus de circumstan\u0163e nefavorabile: <\/strong>este postul c\u00e2nd \u00eemprejur\u0103rile sunt de a\u015fa natur\u0103 c\u0103 chiar dac\u0103 ai vrea s\u0103 m\u0103n\u00e2nci nu po\u0163i, de exemplu cum sa \u00eent\u00e2mplat cu oamenii prin\u015fi de furtun\u0103 de pe corabia cu care Pavel a fost transportat la Roma (Fapte 27:33-36), sau \u00een cazul lui Pavel prins \u00een ni\u015fte \u00eempotriviri \u015fi circumstan\u0163e foarte critice (2 Corinteni 6:5; 2 Corinteni 11:27).<\/span><\/p>\n

Dup\u0103 cum ne-am dat seama, Biblia pe l\u00e2ng\u0103 cele 4 categorii mai sus men\u0163ionate, ne arat\u0103 diferite feluri de a posti indiferent dac\u0103 acesta este \u0163inut de o persoan\u0103 sau un popor, indiferent dac\u0103 este \u0163inut mai multe zile (Neemia 1:4), \u015fapte zile (1 Samuel 31:13 \u015fi 1 Cronici 10:12), sau trei zile (Estera 4:16; Fapte 9:9), sau doar 24 de ore (Fapte 27:9 n.s.).<\/span><\/p>\n

– Post supranatural:<\/strong> este postul care se \u0163ine printr-o interven\u0163ie supranatural\u0103 a lui Dumnezeu cum a fost cazul lui Moise care de trei ori a postit 40 de zile (Exod 34:28; Deuteronom 9:9, Deuteronom 9:18), tot la fel Ilie (1 Regi 19:8), sau Domnul Isus (Matei 4:2).<\/span><\/p>\n

– Post absolut<\/strong><\/b>:\u00a0este postul \u00een care nu se m\u0103n\u00e2nc\u0103 \u015fi nu se bea lichide, adic\u0103 abstinen\u0163\u0103 total\u0103 (Iona 3:7), fie o zi sau mai multe, a\u015fa cum a fost cazul la Estera trei zile (Estera 4:16), sau a lui Pavel (Fapte 9:9).<\/span><\/p>\n

– Post cu lichide:<\/strong>\u00a0este postul pe care \u00eel \u0163ii prin ab\u0163inerea de la alimente solide, dar \u00een care po\u0163i s\u0103 bei ap\u0103 sau lichide (Psalm 35:13), un astfel de post a \u0163inut probabil Isus, timp de 40 de zile c\u00e2nd textul afirm\u0103 c\u0103\u00a0\u201ea fl\u0103m\u00e2nzit\u201d<\/em><\/strong>\u00a0(Matei 4:2), \u00een mod normal omul prima dat\u0103 dac\u0103 nu consum\u0103 lichide \u00eenseteaz\u0103 \u015fi apoi fl\u0103m\u00e2nze\u015fte.<\/span><\/p>\n

– Post pentru o parte din zi:<\/strong> suta\u015ful Corneliu a postit p\u00e2n\u0103 la ora 15, ora 9 la evrei (Fapte 10:30-31), al\u0163ii au postit, adic\u0103 s-au ab\u0163inut de la alimente \u015fi ap\u0103 p\u00e2n\u0103 seara la apusul soarelui (Judecatori 20:26; 2 Samuel 1:12; 2 Samuel 3:35).<\/span><\/p>\n

– Post par\u0163ial:<\/strong>\u00a0este postul \u00een care persoana care poste\u015fte se ab\u0163ine de la alimente alese, adic\u0103 de la carne, de la b\u0103uturi alcoolice, dar se consum\u0103 zarzavaturi \u015fi legume (Daniel 1:8-12;\u00a0Daniel 10:2-3). Acest post poate varia de la o zi la o perioad\u0103 lung\u0103 ca \u00een cazul lui Daniel care a \u0163inut trei s\u0103pt\u0103m\u00e2ni. Se pare c\u0103 un post par\u0163ial era poruncit \u00een lege \u00een\u00a0Levitic 23:14, c\u00e2t \u015fi cu privire la perioada de consacrare a nazireilor, care trebuiau s\u0103 se ab\u0163in\u0103 de la vin, b\u0103uturi tari \u015fi de la consumarea de struguri (Numeri 6:1-5), tocmai de aceea Ioan botez\u0103torul sa ab\u0163inut de la b\u0103uturi alcoolice (Matei 11:18), \u015fi nu a m\u00e2ncat dec\u00e2t miere \u015fi l\u0103custe s\u0103lbatice (Matei 3:4).\u00a0<\/span><\/p>\n

CARE ESTE SCOPUL POSTULUI?<\/strong><\/span><\/p>\n

Postul este pentru Tat\u0103l ceresc (Matei 6:18) adic\u0103 prin acesta ne apropiem de Dumnezeu \u015fi \u00eei slujim Lui (Luca 2:37-38), cu scopul de a \u00eemplini o lucrare (Geneza 24:38; 1 Samuel 14:24-26; Fapte 23:12-21), <\/span><\/p>\n